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HACIA LA FILOSOFÍA DESDE LA DIVERSIÓN Y HACIA LA DIVERSIÓN DESDE LA FILOSOFÍA

(Marx 7) La realidad histórica y social es cambiante, está en continua transformación ¿es ese cambio necesariamente violento y conflictivo?

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Respuestas a esta discusión

Aunque desde el punto de vista marxista sea así, yo creo que no tiene por qué. En la sociedad pueden darse cambios de forma progresiva sin necesidad de llegar a acontecimientos violentos o conflictivos; sin embargo, si echamos la vista atrás, en la historia esta ha sido siempre la forma más ""efectiva"" de conseguir un cambio.

Este no debería serlo pero si miramos en la historia, a causa de la naturaleza humana, se han solido producir a causa de violentos y desoladores conflictos humanos sin embargo creo en la capacidad humana para avanzar sin al mismo tiempo volver atrás que es lo que ha ocurrido ciclicamente en nuestra historia. Para ello hace falta volver atrás y mirar las catástrofes que se han dado a lo largo de la vida humana y así evitar que se repitan en el futuro.

Aunque a menudo se ha dado de forma violenta y conflictiva, este cambio no tiene por que darse necesariamente acompañado de enfrentamientos sino que puede producirse de manera pacífica. El que haya sido más frecuente y casi el único medio, esto no significa que se puedan producir cambios y transformaciones sociales profundos sin necesidad de recurrir a la violencia.

Cuando un sistema comienza a degradarse porque beneficia a unos y perjudica a otros, siempre va a haber personas a favor del cambio y personas en contra del cambio, por lo que para que se produzca el cambio tiene que hacer una imposicion de unas personas sobre otras. Esta imposicion conlleva la respuesta del otro bando,por lo que se acaba creando una situacion de violencia y conflicto social con uno o varios bandos enfrentados.

No tendría por que ser violento si se produjera mediante una serie de acuerdos y medidas , sin embargo desde hace siglos la historia se ha caracterizado por numerosas guerras y conflictos que han hecho cambiar la realidad tanto histórica como social , porque el ser humano no ha sabido lo que es mejor para todos sino lo que es mejor para unos cuantos.

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