(Presocráticos) ¿Puede haber reflexión filosófica si previamente el ser humano no se sorprende ante la realidad?

[Fernando López Acosta]

¿Qué creéis vosotras y vosotros?

[Eneas]

no necesariamente se convertira en la tarea de su vida ¬¬ yo no vivo para buscar resuestas, al igual k casi todo el mundo, solo los filosofos dedican su vida a conseguir respuestas, k nunca obtienen, solo obtienen mas preguntas...
Husserl dijo:

Si el ser humano no se siente sorprendido ante la realidad, cosa que dudo... es imposible que lleve acabo una reflexion filosofica , para ello el ser humano debe sorprenderse ante cada cosa nueva de la vida, esto le hara pensar , y buscar respuesta a sus reflexiones.Esto se convertira en la tarea de su vida....

[Edipo]

Sinceramente, la respuesta a la pregunta para mi es evidente, si el ser humano no se sorprende de algo podría o no estudiarlo, quiero decir, no por que no me sorprendan las antiguedades no voy a estudiarlas. Y por el contrario, veo que simplemente sorprendiendonos de algo, no tenemos por que reflexionar sobre ello, esta claro que seremos más facilmente atraídos por esa cosa, pero sorprenderse es solo el primer paso que hemos de tomar para reflexionar.

Creo que reflexión y sorpresa son cosas claramente distintas, que por darse una no ha de darse la otra, pero que sí, como bien habeis comentado, para la reflexión si hace falta la sorpresa. Si bien habeis dicho antes que un bebé señala a una luz no tiene por que necesariamente estar reflexionando sobre ella, o por el contrario, la señala para indicarnos qué le ha sorprendido, y sobre qué está pensando. Obviamente un bebé no tiene tanta capacidad de pensamiento ni razonamiento como la tiene un adulto, no obstante, eso no significa que no quiera descubrir ni pensar sobre el mundo que lo rodea.

Por último quiero decir a Eneas, que los Filosofos no es que consigan demasiadas respuestas, pero como ya te habrán comentado más de una vez, no por estar vivo has de dedicarte a buscar respuestas sobre todo lo que te rodea, eso te concierne a ti, además, cabe decirte también que los Filosofos se centran más en el método por el cual hayas llegado a una determinada respuesta ( buena o mala ), es decir, el razonamiento que hayas usado, y que su pregunta haya sido tan buena como para hacer reflexionar a todo aquel que la ha escuchado.

[Hécuba]

No,porque para reflexionar sobre algún tema es necesario que te sorprenda y te anime a investigar sobre el tema, ya que las dudas de la realidad son las que motivan el pensamiento filosófico. Así pues algo que es evidente nunca sera motivo de reflexión.

[escila]

yo creo que no porque la reflexión filosófica comienza con el planteamiento de una pregunta, y para que una persona haga una pregunta, antes debe interesarse por algo, y para interesarse por algo debe desconocerlo y por ello le sorprende. Si todo el mundo supiera absolutamente todo yo creo que no existiria la filosofía.

[Fernando López Acosta]

Dices, si todo el mundo supiera absolutamente todo yo creo que no existiría la filosofía. ¿Y qué ocurriría si todo el mundo, sin saber abslutamente todo, creyera saberlo? ¿Podría existir entonces la filosofia?

escila dijo:

yo creo que no porque la reflexión filosófica comienza con el planteamiento de una pregunta, y para que una persona haga una pregunta, antes debe interesarse por algo, y para interesarse por algo debe desconocerlo y por ello le sorprende. Si todo el mundo supiera absolutamente todo yo creo que no existiria la filosofía.

[Wittgenstein]

Está claro que la indiferencia y el desinterés es el primer obstáculo a la hora del aprendizaje. Lo vemos claramente en el fracaso escolar: todos los alumnos que suspenden lo hacen debido a la desmotivación o a la falta de interés. Por este motivo es imprescindible sentir curiosidad o sorpresa para interesarse por saber de dónde proceden las cosas que nos rodean, reflexionar sobre ellas, hacerse preguntas, buscar respuesta a los porqués que nos plantean y en definitiva para pensar.

[Darío]

No puede haber reflexión filosofica porque antes de que una persona reflexione sobre algun tema se tiene que sentir atraído por el y para ello ese tema, ya sea de la vida cotidiana o no, debe sorprendele de alguna manera.

[Policleto]

No, yo creo que es necesario sorprenderse. Nadie se pregunta por que la luz se enciende al darle a un boton porque es algo normal para todos y no nos sorprende. Para reflexionar filosoficamente sobre algo primero a de llamarte la atencion, es decir, sorprenderte. Si nos sorprende algo inmeditamente intentamos darle explicacion como cuando vemos la actuacion de un ilusionista e intentamos explicar como lo hizo.

[ELECTRA]

Yo creo que imprescindible sorprenderse ante la realidad y las cosas que ocurren a nuestro alrededor.Pero es cierto que la sociedad de nuestros días nos retiene a sorprendernos.Quien de nosotros al sorprendernos ante algo o al ver algo nuevo delante de otros no nos hacer ver que somos como crios simplemente por querer conocer más sobre este nuestro mundo, la sociedad de hoy en día y especialmente los jóvenes se ven encerrados en una habitación oscura que no les deja ver a su alrededor.Hace poco escuche una afirmación que me pareció muy interesante:¿Cómo nos vamos a sorprender de lo que ocurre a nuestro alrededor si vamos con el Mp3 a todo volumen por la calle, o jugando a la videoconsola, o viendo la televisión todo el día?Y no digo que esto sea malo pero a veces nos encierran esa habitación oscura y al no sorprendernos de lo que pasa a nuestro alrededor no exiten y salen en nuestros días grandes pensadores o artitas o ingenios o inventores entre los jovenes.He ahí un ejemplo concreto del porqué es necesariosorprenderse para preguntarse sobre algo y realizar una reflexión filosófica y sino hay capacidad para sorprenderse ahí estan las consecuencias, no nos preguntamos por nada y se va al traste la Filosofía creando así una sociedad pasota.

[Pitágoras]

Desde pequeños nos sorprendemos, tenemos curiosidad por aprender, por saber, sobretodo para aquello que mas nos interesa. Creo que a edades mas avanzadas, a partir de los 14 años, más o menos, nos preguntamos pocas cosas porque tenemos menos curiosidad. Pienso que es porque creemos que ya sabemos todo lo relativo a nuestro entorno, y que nos bastamos con esos datos para vivir bien y a gusto. Por esto mismo creo que la mayoría, y me incluyo, tenemos ya nuestra propia opinión, automatizada, por así decirlo, que adquirimos de pequeños sobre las cuestiones básicas; es decir, que no solemos reflexionar mucho acerca de temas que ya creemos que sabemos, y como creemos que sabemos todo, solamente damos la opinión que tenemos y que se quedo en su momento ligada a nosotros. Creo que circunstancialmente esta información cambia, pero pienso que estos datos están ya mas que digeridos, por lo que no nos paramos a reflexionar sobre algo que ya creemos que sabemos o conocemos. Tanto es así que en la sociedad de hoy muy poca gente se sorprende ante lo cotidiano, y todavía menos por lo extravagante.

[escila]

creo que tampoco existiría porque si crees saber algo no te preguntas: ¿Por qué esto es así? y la filosofía, según mi punto de vista, no consiste en encontrar respuestas, sino en hacer preguntas, y si no las formulas porque crees saberlo todo, la filosofía, no existiría.
Fernando López Acosta dijo:

Dices, si todo el mundo supiera absolutamente todo yo creo que no existiría la filosofía. ¿Y qué ocurriría si todo el mundo, sin saber abslutamente todo, creyera saberlo? ¿Podría existir entonces la filosofia?
escila dijo:

yo creo que no porque la reflexión filosófica comienza con el planteamiento de una pregunta, y para que una persona haga una pregunta, antes debe interesarse por algo, y para interesarse por algo debe desconocerlo y por ello le sorprende. Si todo el mundo supiera absolutamente todo yo creo que no existiria la filosofía.

[ricardo]

Yo pienso que por poder, puede haberla. Pero claro, si el ser humano no se sorprende ante la realidad, la reflexión sobre ésta será paupérrima, puesto que reflexionará con desgana y con poco interés, e incluso no profundizará en el tema, sino que hará una reflexión demasiado simple.